2021《野性的呼唤》读后心得范文13篇
2021《野性的呼唤》读后心得范文篇1
假期里，我读了《三毛流浪记》，受到很大的教育。这本书是张乐平爷爷创作的漫画小说，小说的主人公叫三毛，他是个孤儿，生活在旧社会，过着到处流浪、无依无靠、忍饥挨饿、受尽欺负的悲惨生活，看了让人心酸流泪。
尽管三毛的生活很凄惨，但在他身上展现了许多可贵的品质值得我们好好学习。
三毛是一个富有同情心的孩子。他看见一位老人饿着肚子，就毫不吝惜地把自己收藏着舍不得吃的一块烧饼拿出来分一半给老人，后来他看到老人没吃饱，把另一半也给了老人，自己却饿得肚子“咕咕”直叫。
三毛是一个富有正义感的孩子。他看到一个高个子大男孩在蛮横地欺负一个小男孩时，不顾自己比对方矮一个头的劣势，勇敢地冲上去帮助弱者，回击了那个欺负人的大男孩。
三毛是一个乐于助人的孩子。有一次，有个小朋友摘桥边的野花，不小心落进河里，恰巧路过的三毛毫不犹豫地跳下河，把小朋友救上岸。
三毛还是一个不向命运屈服的孩子。三毛孤苦伶仃，有时吃的是浆糊，睡的是垃圾车，受尽苦难，但他始终没有气馁，没有绝望，没有放弃求生的希望，一直顽强地生活着、奋斗着。
和三毛过的暗无天日的生活比起来，我们作为生长在新中国的“祖国的花朵”，现在的生活真是太美好、太幸福了。我认为，我们要怀着一颗感恩的心，珍惜今天来之不易的幸福生活，学习三毛的优秀品质，加倍努力学习，掌握本领，长大后回报祖国，为社会多做贡献。
2021《野性的呼唤》读后心得范文篇2
《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。
在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。《西游记》中最迷人的.人物是孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。真经已成了成功和目标的象征。每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。他们是一个好的团体，五个人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三个徒弟和龙马就都没有奋斗的目标;缺少了孙悟空，他们就都会被怪物吃掉;缺少了猪八戒，这冒险就没有趣味了;缺少了沙和尚，就没有人来背担子了;缺少了白龙马，就没有了交通工具供弱不禁风、慈眉善目的唐僧骑了。
由此看来，在现实生活中，我们不仅需要孙悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、猪八戒、白龙马，在我看来，他们是一个战无不胜的团队，也是一个不惧艰险的团队，更是一个值得我们学习的成功的团队。
2021《野性的呼唤》读后心得范文篇3
《小王子》是一本有趣的童话故事书，在七八岁时我第一次读到它，那时的我捧着这本书读得津津有味，真想象小王子一样到不同的星球上去旅行。这几天我又翻出这本书，认认真真地看了一遍。突然，觉得和几年前看时的想法不同了。也许是因为我长大了，观察事物的角度与从前不同了吧。
《小王子》一书的作者是法国的圣埃克苏佩里，书中讲的是小王子住在一个小小的星球，一天，他想去探访其他星球，于是开始了他的探星之旅。旅途中，小王子遇到了骄傲孤独的国王、爱慕虚荣的人、奇怪的酒鬼、忙碌的实业家、守时的点灯人、自大的地理学家，最后来到地球遇见了“我”……发生的种种故事。
小王子一共去了七个星球，其中他在第四个星球上遇到了一个商人，在第六个星球上遇到了一个地理学家，这两个星球上的这两个人物让我深思良久。
先来讲讲小王子在第四个星球上遇到的这个忙碌的商人的经历吧。当小王子来到这位商人面前时，他连头都没抬，不停的算着“三加二等于五，五加七等于十二……”原来他在数星星，还不停的说：“所有行星都是我的!”这位商人就好似我们现实生活中的某一类大人，他们一天到晚都在不停的挣钱，不停的算计自己拥有了多少金钱。他们整天忙忙碌碌，总觉得有许多钱就可以解决一切问题。他们没有时间陪自己的家人和朋友。眼中只有金钱的人总有一天会渐渐被他人疏远，终将陷入孤独。
第六个星球上住着一位足不出户的地理学家，他连自己的星球上有些什么景物都不知道，却还一如既往地写着论文，自称什么地方都知道。他就好似一名厨师，天天不停地研究菜谱，不停地撰写有关美食的著作，却从没有尝试着做过一次饭菜。虽然这位厨师能写出菜谱，可他并没有亲手实践过做菜，更不知道自己做的菜到底好不好吃。我相信我们这个世界不会有这样的厨师，所以书中的这个“地理学家”也该打个引号，只顾研究书本，不到大自然中去与河流山川打交道的人也能成为地理学家吗?
这本书让我能静下心来思考我生活的这个世界，如果你感兴趣的话就也来读读吧。我想，等再过几年读这本书，可能我又会有新的发现!
2021《野性的呼唤》读后心得范文篇4
红楼梦的一回讲了在大荒山青埂峰下，有一块无才补天的顽石。凡心大炽，想要享受荣华富贵，虽然会瞬间乐极生悲，物换人非，打扫偷来是一场梦，万竟成空，但也愿意前往。他于是被带到了昌明隆盛之邦。在西方灵河岸上三生磅有一株降珠草，因为每一天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。之后受天地精华，又得雨露滋养，得以脱去草胎木质，换成女人形体。在下凡前，对警幻仙子说，要用一生的眼泪还他。
曹雪芹在第一回就写出了贾宝玉，林黛玉的由来，为之后的事情做铺垫，也描述了林黛玉爱哭的性格，贾宝玉颇为乖巧的性格。用僧人的话说出了贾家一时的兴盛，繁荣的景象。而之后物换人非，万镜成空，最终衰落，败亡的结局。给人以暗喻，不禁让人伤感。
在一些大致相同的`事件上，作为情节，也写得各有特色，别有一番滋味。比如;贾家每人住的小院，每个人的穿着，外貌，行为举止，神态等。让我眼前一亮。
红楼梦还成功刻画了人物的内心世界。方法有两种;一是经过人物的一句话，一个笑，一个动作，点出了人物的心理状态，心里想法。比如;黛玉去看宝钗，遇到宝玉却数落下人，心里却想说宝玉而不好明说出口，便用这种方式。点出他娇惯，心重的心里特点。
二是把人物的内心独白与作者的叙述融合在一齐，来解剖人物的特点。在宝玉遇到黛玉也来看宝钗，笑着让了座，并且听出黛玉再说自我时，笑了笑并没还嘴，指出宝玉心里有一丝不满，但也毫不介意。
这些心理描述生动地写出了人物的心机，情绪，让人印象深刻。
2021《野性的呼唤》读后心得范文篇5
有一本书，书中每一场惊心动魄的战斗，每一个扣人心弦的动作，每一次险象环生的冒险……都深深地把我震撼，让我仿若身临其境，久久沉浸其中，这就是沈石溪笔下的一个催人泪下的狼故事――《狼王梦》。
书中讲述了一名叫“紫岚”的母狼，由于丈夫没能当上狼王，她便把希望寄托在她所生的五只狼崽身上，可是厄运连连：一只公狼刚生下不久便被洪水冲走了，眼看着第二个孩子黑仔就要当上“狼王”了，金雕却夺走了它的生命;另外两只公狼，蓝魂儿被捕兽夹夹住，双毛被饥饿的狼群所吞食……紫岚和幼狼们历尽了各种磨难和种.种失败，但她在困难面前从不低头，屡挫屡战，一次次摔倒，又一次次高昂着头颅无畏地站起……
读着读着，我的眼眶湿润了，眼前浮现出的是紫岚一次次失去子女时的痛苦，命运是如此地残酷，从未怜惜过它的不幸，但是她用她的执着、她的坚持奏响了一首生命的悲歌，颂完了她辉煌的一生。我们每个人都会拥有自己所想要实现的梦想，但为了实现梦想总会遇到困难、受到挫折，可我们总是感到害怕和烦恼并因此退缩，而我缺乏的正是紫岚的这种坚持不懈。
我是一名五年级的小学生了，平时常常挂在嘴边抱怨的那所谓的“困难”和“挫折”，与文中的紫岚相比，令我感到惭愧。思绪回到了刚上四年级时，我喜欢上了一辆2000元的自行车，为了得到它，我向妈妈信誓旦旦地保证要靠平时的劳动赚钱、攒钱买那辆自行车。可一个月后，我帮妈妈做家务：晾衣服、洗碗、扫地板……才赚了30元，我气馁了，我想：按照这样的速度挣钱，我得猴年马月才能买到那辆心爱的自行车呀?说不定等我攒够钱，自行车早就被别人买走了。于是，我不但放弃了跟妈妈的约定，还对妈妈死缠烂打地耍懒，最终，妈妈被我折魔得“崩溃”了，同意给我买那辆自行车。虽然最终我的梦想也实现了，但那不是我自己的努力得来的，胜之不武!
在《狼王梦》里，我读懂了：人也好，狼也罢，只要有理想，并为之不懈努力，奋斗到生命的最后，这样的生命就值得我们尊敬，这样的一生就是辉煌的，无悔的!相信每个人只要能做到坚持不懈、永不言败，总有一天会实现自己的梦想!
2021《野性的呼唤》读后心得范文篇6
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“偷情”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。
卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。
一旦内心深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样三句美丽的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求美好生活的决心和勇气，致使他把自己的.整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。
我读过的书，就算《巴黎声圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情，“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。
2021《野性的呼唤》读后心得范文篇7
昨天，我从爸爸的书架上找到了一本封面有点奇怪的书，书名是《小王子》。我以为是爸爸童心未泯，居然偷偷藏了童话故事书来读。
我翻开书，坐在书桌上静静地读者。
读了第一页，我就被这本书深深地吸引中住，一口气读着不停歇。这本书不长，我花了两个小时就读完了，读完后，我觉得里面的故事虽然简单，但故事里的寓意却有点深刻，我不怎么明白。
不过，我还是把我的感受写下来吧。
小王子原本孤独地住在一个属于自己的星球上，这个星球很小很小，犹如小王子的一个屋子。在那里，小王子种了一颗玫瑰花，这颗花每天都陪伴着小王子。一天，小王子离开了他的家。告别的时候，玫瑰花和小王子都很伤心，最后小王子忍痛离开。
读到这里，我也感到眼睛酸酸的，既然他们彼此舍不得对方，为何小王子还要离开呢?也许小王子想看看外面的世界，毕竟小王子的家实在是太小了。
小王子一路旅行，最后来到了地球。在地球上，他遇到了一只在等待着的王子出现的狐狸。狐狸爱上了小王子。
小王子在地球上有快乐有悲伤。朋友给了他快乐，但是有时候思念自己星球上的玫瑰花时，他会莫名的悲伤。
最后小王子决定回家。狐狸苦苦哀求小王子流下来陪她，但是小王子回家的决心没有被打动，为了那朵玫瑰，他还是要回家。
读到这里，我又有些不明白，为了一朵玫瑰花而离开地球、离开地球上的朋友、离开深爱他的狐狸。拿到那多玫瑰花比这些都珍贵。
也许是小王子在外面累了，觉得家里的那朵玫瑰花才是他的最爱。
2021《野性的呼唤》读后心得范文篇8
反反复复地读着梭罗的《瓦尔登湖》，真的很感动。他的文字是朴素的，但他的思维是独特的。我确信那是一个睿智的老人。我明白他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。他与孤独为伴，但并不消沉。他那么热烈地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘着自然。他进取地探索着人与自然的关系，坚定地维护着自然的古典生态。他相信：人类唯有在大自然中才能保有自我的纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢。
关于梭罗，我是很矛盾的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会浮现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自漫步湖边或徜徉林中，没有惊慌，也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充满着喜悦，似乎他也参与了创造，他也能够随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林;然而他又断不肯凌驾于万物之上的，他只想做自然永远的孩子。
是啊，他是自然的孩子，但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚣个不停的孩子。我常常惊诧于他的那份好奇与平静。他静静地打量着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。他静静地思考，思考着人类伟大的创造力，也思考他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗安静而纯粹的心灵，以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今日的现状。他关怀着人类，又蔑视着人类。他担心一切完美的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝，瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去，直至不复记忆。
以前，我一向以为我能够如梭罗般的生活。我甚至也在尝试着那样做，只可惜我生活在一个说不上繁华却也绝非寂寞的小城。我无法弄到一块属于我的地，当然更不可能有一方真正的山水，除了把高楼的阳台安置满各种绿色植物。尽管我生活素淡，在简单中体味着生命的纯粹，但尘世中凡俗事物依然能够令我焦头烂额;我喜欢山野，却不必须能够真正归隐身田园。
梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切，所以不容许破坏;而生活在礼貌社会里的我们，无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自我罢了。所以梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的伟大。
2021《野性的呼唤》读后心得范文篇9
一本本的读物，总是围绕在我们的身边。有《伊索寓言》、《西游记》、《红楼梦》等不同种类的书本。当然，从中受到的体会、感悟也是截然不同的。这些书仿佛是支撑我在学习中走下去的支柱。在这次“读课外书”的作业中，其中一本书则令我震撼无比，心灵也受到了前所未有的撞击。它就是法国的作家罗曼。罗兰写的《名人传》。作者没有一般性的追溯他们的创造历程，而是抓住他们在各自领域的艺术家的共同之处，着重刻画了他们追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
在这里，贝多芬作为一个音乐大师，却遭受了最悲剧的事情，听力开始一天一天的下降，内脏也被巨大的疼痛所折磨。但这毫不泯灭贝多芬追求幸福的希望。可这个希望也成为了泡沫，希望再次破灭，他心爱的女人嫁给了一个伯爵。这个噩耗严重的打击了贝多芬的心，使他不等不承受心灵的痛苦，这也加剧了贝多芬的病情。然而幸福也降临到了他的身边。他与爱着他的姑娘订了婚。但不久婚约解除了，贝多芬再次陷入了孤独之中。从此他把全部的精力投入到创作中。仿佛所有的困难都不能使它停止前进，放弃自己钟爱的事业。
米开朗琪罗是雕塑和绘画的天才。他似乎比贝多芬幸运，他出生在一个有声望的家庭中，无残疾也不贫穷。但他的心灵却是无比的痛苦，他无妻无女，不曾感受家庭的温暖，他的国家也多灾多难，外族入侵，人民受苦，自己的作品毁于战乱。他人身几乎没有自由，终身为教皇们忙绿。他的本性是高傲的，为了维护尊严，他也曾与教皇抗争，但由于被形势所逼，一次一次的向权力屈服。由于无法摆脱教皇们的权利辖制，使他的作品不能如期完成。虽然他有缺点，但他的艺术是伟大的，在他的作品中，彰显出他伟大的品性。
托尔斯泰应该是较以上两位人物最幸运的人。他出身名门贵族，有幸福的家庭，有很高的文学天赋，但他追求“生命的真谛”，他为自己不劳而获而感到羞耻。他敢于挑战一切权威，对沙皇的批判也毫不留情。他说彼得大帝是酒鬼，就连莎士比亚也被他贬得一文不值。由于他的思想主张没有现实的意义，然而也没有追随者，所以他是思想孤独者。作为文学家的他是伟大的，他的作品展现了俄罗斯近代历史的宏大画面。
正如翻译家傅雷所总结：你只要打开罗曼。罗兰的《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。
2021《野性的呼唤》读后心得范文篇10
法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来，莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事，但它隐含的意义却是十分深刻的。
1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群，就在于作者对生活的提炼别具慧眼。
《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是，他将这个同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比——在去往英国逃难的一路上，由于羊脂球的出现，马车上的人们一下都成为的朋友，而且还是亲密无间的朋友。即使是在那样的情况下，依然在一个面前摆出一副自命清高的样。
然而到了后来，“上层人士”由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵，假惺惺地说：“妙极了，这位太太比我们有远见。”当羊脂球提供给他食物时，卢瓦佐又寡廉鲜耻地说：“真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办，是不是。太太?”瞧瞧，之前还歧视别人，这回得到恩惠了，就称别人为“太太”了，简直就是厚颜无耻……
羊脂球为了不拖累行程，委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情，而更是加深了他们对她的歧视，尽管卢瓦佐的话说的很低劣，但在场的人——除了羊脂球，没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样，是受环境支配的……
最后，在羊脂球的“帮助”下，事情终于办成了，他们拿到“通行证”后启程了……那些所谓的上层人物为了自身的利益，在人格和礼仪上也相形见绌，这样的描写更是别出心裁，从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景，烘托了全文的主旨。
全文并不以纤巧华美的词藻取胜，而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。
2021《野性的呼唤》读后心得范文篇11
很巧合，当我们读完这篇文章的时候，我们刚好已为人父，而且孩子正是天真活泼会调皮的年龄。有了这么一个与自身关联的因素之后，这样的话题对我们来说就变得格外入心。很简单的题目，四个字：父亲，错了。我凝视着前两字，首先想到的是我们的父亲，想起我们儿时的调皮，少年时的叛逆，以及青年懂事时，才明白父亲的不易。成年后，对于父亲，我们总是觉得亏欠太多。父亲对于我们，总是恩重如山。我们或许一时还没从儿子的身份中转换过来。六年前，我们成了父亲。喜悦、责任、疼爱、期望，各种父亲对于孩子的词汇自然地占剧了我们的头脑。与多年前，我们父亲对我们的一切如出一辙。我们知道，这不是模仿，这是爱的相传。
上一代对于下一代，或许所有的行动都归究于家的起源，归究于我们从来没有仔细考虑过的对错的“爱”的方式。孩子渐渐长大，我们把对孩子爱的期盼演化成严厉。这种期盼中的好大一部分，其实也是当年我们都未必能做到的，今天我们强加在我们的下一代身上。而且，始终认为，这是一种爱，一种做为父亲的责任。
直到我们看了《父亲错了》，或许我们大部分人都能明显地感到自己慢慢低下头深思。孩子的欢笑还在耳边，那是他这个年龄应该过的生活，应该有的乐趣。而一直以来，我们有意无意地阻止了一些。因为，我们总觉得我们的孩子还可以更优秀，还可以学得更多，做得更好，所以，当他们出现我们当年也常出现的错误时，我们呵斥，甚至暴力。对!父亲错了，这一次，这个“父亲”指的是我们。
我们常常怀念儿时的"快乐时光，认为那是一生中非常珍贵的记忆。无忧无虑，天真无邪，我们更应该知道，那些时光，是我们的父亲给我们的，所以，我们拥有了。我们当年没有被逼着一出生就要成为绅士，就要学习钢琴、书法，没有一犯错就挨骂的家教。因此，我们在20多年后，30多年后，才会去回忆那些时光。其实当年，我们的父亲什么也没错，但是他们却是我们今天应该学习的榜样。因为他们给了我们自由成长的空间，给了我们兴趣所发展的方向，给了我们犯错后改正的机会。
2021《野性的呼唤》读后心得范文篇12
今天，我阅读了《一诺千金》这篇作文。文章讲述了作者去陕西农村出差，发现那里的孩子渴求知识但极度缺乏书籍，他们的校长也只有一本字典。作者答应送给孩子们一些书，但是，耽搁了两个多月才寄出，可是孩子们每天都执着地去邮局查看。孩子们把这些旧书当做了宝贝，每次阅读前都要洗净手，生怕弄脏了书。他们能够背出书中的故事，而且讲给妈妈听。孩子们非常感谢作者，给他寄去了红枣。
正是因为这些孩子非常缺乏书籍，所以他们对书非常渴望和珍惜，对作者也充满感激之情。对我而言，书就像空气一样从不缺乏，我一点不珍惜书，也不珍惜书中的内容，草草地看完一本就忙着看下一本，看了很多书，可是几乎记不住什么内容。我也从未对爸爸、妈妈为我买书有过感激之情。
这是为什么呢?我想是因为我没有体会到缺少的痛苦，所以也体会不到拥有的幸福。我的脑子里更多的是感觉而不是感受。我今后要用心地感受生活中的每一件事，多想想我拥有的东西是从哪来的，怎么来的，如果没有会怎么样，我怎样才能得到。这样才不会有退化的危险。
2021《野性的呼唤》读后心得范文篇13
《白夜行》反应的社会背景是日本大萧条时期，那时失业爆发，破产频生。大约如此，亮司家的典当行蔡做得风生水起，大笔的存款保障他父亲去做那苟且的勾当。相对比，雪穗的父亲去世，母亲和她居住在贫巷中，没有谋生手段的女人，带着孩子，可想而知生活的残酷。最终，贫困的拿拥有的交换金钱，富有的拿金钱交换肮脏。比一比，谁更卑鄙和下流呢?大萧条挤压着的人性逐渐扭曲，各路牛鬼蛇神纷纷上马，民族整体的不安全感在此展现得淋漓尽致，这大约是集体无意识吧。
从一个阶级到另一个阶级的转变，这个出身底层的女子——雪穗，做了一件如《红与黑》中于连一样的行为，靠着男人不断改变自己的境遇。这种依傍之下，直至文章结尾，她都是光鲜的，这个带着面具的女人，如一缕幽灵，游荡于世间，是雪穗，也是另一群女性。
在日本，男权主导下的女性，这些恶意，大约是某些女性力争上游所需要的。她们拥有许多技能：插花、茶艺、地道的英语，但最终沦为家庭主妇，不得不依存男人生活，当生存困境席卷而来时，能做的，只能是善意伪装下的恶。
作者凭借老辣的笔锋，将那些浮游的情绪，乍现于面庞;将心底算计着的，狂躁着的，追寻着的，都一一道出。最终将那些梦幻的一切，敲碎给观众看。而正式这个破碎的时空，让读者惊叹不已!
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