作文书读书笔记10篇
作文书读书笔记篇1
水浒传是我国四大名著之一，我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了，读后感叹到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜，令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话：读不完水浒传的不是中国人!感慨万分。
水浒传塑造了性格鲜明的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的黑暗，只手遮天的社会状况。
我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧。
宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。
作文书读书笔记篇2
桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事，而六年的小学生活却让他没齿难忘.在这六年中，他经历了无数感人的故事：这些男女无瑕的真情，同学间天真的友情他从这些故事中，明白了：善良，尊严，顽强这一切的一切在他的心田里埋下了爱的种子。
陆鹰是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他秃鹰，他充满无助与孤单.被叫秃鹰的他常常小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆‘流泪，但是，他却凭着自信让所有人刮目相看.谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执着坚守上的.可见，孤单‘尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的解药纸月是个内向、善良的小女孩。
她的心灵如同皑皑白雪般纯洁.她没有爸爸妈妈.只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪.直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑.善解人意的她话不多，却总能帮助别人，不要认为内向是一个缺点，有时，默默无闻却是最可爱的.
白雀是一个十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不宽阔，但银铃般清脆，她不仅外表美，而且心灵美。这就是真正的美。
初次看到细马这个名字我还以为是只马的名字，但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子，他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话.在油麻地小学，他变了，变的孤单，无助，没有人听的懂他满口的江南口音，他感到一个哑巴才有的压抑.他是那样的可怜.这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方，几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友，他那顽强的品质十分另人敬佩.
这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人公桑桑同乐同悲，当看到桑桑生病时，我哭了，第一次为书中的主人公而哭，我怕，怕桑桑会死掉，我对着天祈祷，保佑桑桑能够度过难关.
人生无处无真情，在《草房子》里，我看到了另人落泪的真情。
作文书读书笔记篇3
我有在爬白云山的路上，撅着屁股观察成群结队的蚂蚁搬运粮食的现象;我也有在芬芳扑鼻的花园里，凝神静气地观察蜜蜂采蜜和蝴蝶采花粉的情景;我还有在妈妈带我去的农庄里捉过萤火虫的故事，可惜不是晚上，看不到萤火虫发光的情景…… 其中我最喜欢的昆虫就是七星瓢虫了，七星瓢虫身穿红色的外套，上面点缀着七颗醒目的黑色斑点，像一把艳丽的小花伞,它时常把小伞撑开，轻缓悠闲的飞舞着，如一位撑着小伞散步的娴雅淑女，所以，七星瓢虫又有另一个好听的名字——淑女虫…….我对昆虫的了解仅仅是这么多…….这个周未，易老师叫我们阅读《昆虫记》,一听到《昆虫记》这书名，我就感觉这肯定是本很枯燥的书。毫不情愿地翻开，读了几页后，却深深地被它吸引了。作者法布尔在这本书中仔细地描写了各种小昆虫的习性、捕猎、繁殖等有趣的现象，描写得非常有趣、生动，栩栩如生，把我带进了一个充满乐趣的昆虫大千世界。 通过这本书，我了解到以前不熟悉的昆虫，比如石蚕、蜣螂、舍腰蜂等，也更加了解到以前熟悉的昆虫不为人知的习性，比如甲虫、蜜蜂、蝉、螳螂等。特别是螳螂，以前觉得它长长的脚，很优雅漂亮，但不知它是一种很残忍的动物，母螳螂和公螳螂生下小螳螂后，母螳螂就会毫不留情的把公螳螂吃掉。法布尔用细致、生动的描写把螳螂那种凶狠、残忍的本性表现出来了，非常真实。法布尔曾做过实验，证明蜜蜂有辨认方向的能力,事实证明，蜜蜂有一种强烈的本能，是我们人类所做不到的。正是这种本能，使蜜蜂准确无误的回到了家。看似微小的昆虫有这么多人类没有的本领，是多么神奇呀!所以我们不能小瞧它们!
如果我们利用昆虫所有神奇的本领为人类所用，我们人类就真的是无所不能了。法布尔用一生的时间去观察昆虫,那细致、认真观察的精神很让我敬佩，一个人，一生中做好了一件事就算他成功了，我也要想像法布尔那样踏踏实实做好每一件事，就算观察昆虫那么小的事也要如此。
#563798
作文书读书笔记篇4
你为什么要读书?为什么要上学?夜深人静之时这是每一个有目标的学子都会扪心自问的话题为梦想?梦想又是什么?责任财富地位还是昔日骄人的理想?你渴望成功吗?而当今的成功与旧时的功名又有什么区别?
这世上没有简单的事情你在得到的时候就会失去而得到的东西也在悄然改变着你。那么再问一个问题假如梦想得以实现你会发生什么样的改变而这改变是当初你许下理想时希望的吗?
名著之所以是名著就是因为它能够娓娓讲出世人不易道出的寻常就是因为它能够寻常谈论众人大惊失色的真相。
当了这么多年的班主任对于我们来说最寻常的事情莫过于读书考试。刚一打开《儒林外史》的时候我也不禁想起了自己的高三生活。在那个我们在题海中暗无天日的时候班主任在黑板上留给我们两行字“今日含辛茹苦非我莫属明朝蟾宫折桂舍我其谁”而这两行字也正是千百年前寒门儒生的心理写照。那背后支撑着他们不分寒暑夜以继日苦读的动力不仅仅是对知识和灵性的渴望更多的是对功名和地位的追求。科举制度漫袭千年其间一举成名从此高步通衢者自然不在少数不过更多的人则是白蜡明经名落孙山却依然一战再战。作为一个文人能够科举及第者自有各路亲友前来投奔而屡试不中的人即使在自己家中也要受亲人颐指气使横加白眼。有这样的社会风气的包围再加上自己本身一开始的动机也并不单纯作为儒生即使是及第成名者他们中的许多人的心理也早已发生了异化。尽管满嘴的道德文章倒背如流而实际上做的又是完全另外的一码事────其实和以前他们读书时是一样的事都是为自己谋利而已。
一个道德不健全的人有了智慧无疑是更加危险的事情。反观现在的高校思想教育工作有人想过那些排着长队等着入党、考公务员的大多数人的脑袋里真正想的都是些什么吗?其实这只不过和高中政治课照本宣科的枯燥一样都是众所周知却不愿提及的秘密罢了。革命年代的共产党员那是真正有着忠诚信仰的雄杰他们不怕牺牲不求回报只一个威严目光便可震慑面前的反动派。虽然那时候有的情报人员入党时根本就没在党旗下宣过誓有的人在火线上扔下了一份入党申请书就长眠沙场但他们做的事流传至今依然响当当得让我们敬仰。而现在入党的那么多人动机是什么?选拔积极分子的时候硬性指标是成绩排名可一个人的成绩是他自己的私利成绩越高只能说明他越“聪明”能说明品德吗?恐怕现在上党课的某些“聪明”学生关心的第一个问题是：考试怎么考?点不点名?
虚伪!不做愤青许多年但我还是要把这两个字放在这儿。
教育本来目的是为了提高国民素质是一个国家发展一个民族强大的根本动力。一个人如果想提高地位的话可以去从政想聚敛财富那可以去经商而在经济大潮席卷人心的今天教育也成为了达到这些目的的手段之一。毫不客气地说现在的教育就是一项投资。从高中过来的人谁念不出一长串编教辅书的“名家”?走在校园里各种“__教育”的传单更是扑面而来。之所以有赚教育钱的人就是因为那些被教育的人将来也想靠它来赚钱。一大堆的证书和等级考试火爆异常可见学生们不见得真是要提高自己的素质更多的是要求得一个结果。而影响学生观念的显然是来自于社会的压力与舆论的宣传。
其实我们中的大多数人都是个小人物就像《变形记》里的格里高尔一样处于重重琐事的包围中在我们身上肩负着自己、家庭和工作的责任。越是一个善良忠厚富有责任感的人就越想改善家庭的生活为自己和自己所爱的人实现梦想。而要实现这一切那个所谓的成功就是必不可缺的。而教育起的作用不过是通往其的一条途径而已。作为小人物为了能走得通这条路为了能得到别人的接纳与理解就要去适应路上的标准而自己的标准反而是不重要的。于是在成功的道路上鲜活的个性渐渐丢掉统一的标准慢慢把我们束缚。在巨大的压力下人们“长”出了装甲就出现了《变形记》里人异化为虫的奇象。而纵观《儒林外史》里的描述通篇有的也只是一群爬墙藤一样的附庸而岩上松一样的独立者则是少之又少。大户人家想的是升官富贵弱小者则在寻求趋势逢迎的机会。唯一特立独行的是隐于市井的那些奇士。吴敬梓笔下的他们是一群没有家庭出身没有任何社会地位的平头百姓。但是他们性格中的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志都与丑态百出的儒林和官场形成了鲜明对照。这是《儒林外史》中唯一闪光的一群人也是作者在黑暗社会中抱有的美好理想的体现。
但是作为活在现实中的我们盲目去模仿这些无家无业独来独往的名士们是极不现实的。看一看变形记里可怜的格里高尔只是因为变身为虫丧失了工作能力成了家庭里的累赘因此遭到家人的唾弃与厌恶最后居然带着背上的烂苹果孤独地死在了家里。再看看中举前的范进被老丈人呼来喝去妻子横加白眼整天陷于卖鸡换米的窘境之中。这些固然是荒诞夸张的故事但是如果我们没有什么物质上的成就只是一味追求纯澈的品格和超然的故我那么当面对实际生活的重重艰辛而无力解决之时困扰自己的必定是来源于内心的巨大焦虑和愧疚。
作为一个奋斗的男人我们的出路到底在哪里呢?放下这两本书我没有找到答案一本书把削尖脑袋的奋斗者讽刺得淋漓尽致另一本又把为家庭辛勤劳作的老实人的下场写得恐怖怪诞。请恕我没能像以前的读书笔记那样在结尾处来一个漂亮精准的宗论。不过名著只读几遍是远远不够的也许我还需要接着看再看。
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作文书读书笔记篇5
童年是一条五彩的河;童年是一幅美丽的画;童年是一首动听的歌;童年是一座闪亮的桥，每个人都有童年，每个人的童年也都各有不同，每个人都曾经历过，大部分人的童年是快乐的;美妙的;幸福的;充满光明的;另一种人的童年却是悲惨的;可怜的;无助的;充满黑暗的……而我所看过的这本书的主人公阿廖沙就是另一种的代表。
最近，我利用寒假时间读完了一本书，这本书的名字叫《童年》，书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年生活。这本书主要写了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。主人公阿廖沙的童年是非常悲惨的他的父母双亡。而外祖父的脾气因为家业的落败而变得十分的暴躁，外祖父十分讨厌阿廖沙，他两个舅舅更是不喜欢他，可就是在这样”寒冷”的家庭中却有一抹明媚的”阳光”。她就是阿廖沙的外祖母，阿廖沙的外祖母外祖母十分疼爱他，外祖母是一个善良，慈祥，热爱生活，有宽大的胸怀的人，她在阿廖沙心中如冬日的阳光，照亮了阿廖沙的心灵，其实阿廖沙的原型就是本文的作者——高尔基，高尔基借阿廖沙来描述自己的童年，这让我们深深地体会到当时社会的罪恶以及高尔基的悲惨，高尔基与我们比起来实在是太惨了!
我们多幸福啊!天天被父母宠着，每天坐在宽敞明亮的教室中听着老师讲课回家还有做好的晚饭等着，想要什么，父母就会最大限额给我们，我们还有什么理由不好好学习，用最好的成绩来回报父母。
读完了这本高尔基写的《童年》后，使我受益匪浅，作者在描述阿廖沙的悲惨的同时也给了我们生活的启示∶生活是不会一帆风顺的，有磨砺的人生才会让人变得更加坚强，自信，勇敢。让自己的人生更加精彩。
作文书读书笔记篇6
人生就像一个的舞台，每个人都希望演绎出个性的自我。希望自己的一撇一笑或是动听歌喉，能够得到别人的认可、赞赏。但并不是每个人都能自信满满地站在绚丽的舞台上，成为万众瞩目的主角，作为一个平凡的个体，大多数人都只能在舞台聚光灯后呢喃自己的独白，没人关心，没人在意，没有簇拥鲜花和响亮掌声，这就是平凡。
而不得不说，作家路遥的这本长篇小说——《平凡的世界》，给我打开了新世界的大门，也给我诠释了一种不平凡的平凡。
作者给这本书取的名字就叫平凡的世界，很多人都说，作品里的世界，便是作者的世界，而路遥的世界，没有水晶城堡，没有奢华别墅，没有限量跑车。他的世界，只是黄土高原上千万村落里微不足道的一座。
而说及故事内容，我觉得，孙少平应该算是这篇故事的主线切入点了，从普通的他身上的成长直至成熟，让我们看到了千千万万和普通的他一样的人的蜕变过程，当然，文学毕竟不是现实，总会有那么点作者的美好憧憬和内心向往，确实，作者也给孙少平身上赋予了不少的好东西，比如明明只接受过高中教育的他却可以通过自学和大学生侃谈的能力，以及他并不好高骛远，生活在贫穷中，他没有排斥贫穷给予人们的懦弱和恐惧，反而用最平常的心态去接受了他，并且欣赏着所有肯与命运拼搏的人们，他理解了平凡，并淡然地接受了平凡。
生活在这个年代，我们身边令人难过的事情也不少，家庭关系，经济收入，学业事业，都是让平凡的我们每日每夜深思熟虑，冥思苦想，最终依旧头痛不已的事情。
可是极少人去理解过苦难，只是一昧的自怨自艾也改变不了什么，苦难不是白受的，聪明的人会让自己在苦难中学会坚强，学会忍耐，学会拼搏，哪怕最后看不到明亮的未来，也会发现自己受益匪浅。
生活没有如果，正是因为我们平凡，所以我们更不能懦弱，不能被生活打败，跌倒了就该快速爬起来，继续迈着自信的步伐。我认为，在这个充斥着道德危机的时代，每一个有梦想的人都该去好好的温故一下《平凡的世界》，会让你感觉到自己埋藏在平凡中的强大，然后攥紧他站起来去努力奔跑。
你见过烈阳下飞扬的尘土吗?见过屋檐下滴答的水滴吗?见过在地上爬来爬去的蚂蚁吗?它们于这个浩瀚无根的大千世界中渺小至极，但它们却能够创造出令人震惊不已的奇迹：尘埃聚集，可成楼房;水滴穿石;千里之堤，溃于蚁穴。尘土、雨滴、蝼蚁，这些都是平凡得不能在平凡的，却能创造奇迹。那我们凭什么自怨自艾?凭什么怨天尤人?凭什么被生活击败却站不起来?作家梁晓声曾经说过：“若生命是一朵花就应该自然地开放，散发一缕芬芳于人间;若生命是一株草就应自然地生长，不因是一株草而自悲自叹;若生命不过是一阵风则便送爽;若生命好比一只碟，何不翩翩起舞?”不管生命以各种形式出现，即使平凡地像海里的一滴水，林中的一片叶，也应该得到尊敬，也应该活出属于自己的伟大。
谁说人生是公平的，它才不管我们想要怎样。我们生活在这个平凡的世界，身不由己的事情太多了，每个人都受着等同的限制，我们要做的，就只是要勇往直前，让自己在平凡中，看到一点自己的不平凡，然后给予自己在这个平凡的世界里，一份平凡，却幸福温馨的生活，无论此刻你是抱负着远大的理想，还是希望碌碌无为的过完余生，只要你对自己生活满意，便足矣。
作文书读书笔记篇7
故事发生在中世纪。“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时，巴黎圣母院的副主教克罗德?弗罗洛一下。对美丽的埃斯梅拉达着了迷，疯狂地。上了她。于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。看到这里，我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动，在别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷，但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉达，也。上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。
这部小说表现出了强烈的美与丑的对照。副主教克罗德虽然外表严肃而庄重，博学多识，心理却有着严重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，却有着纯洁而高尚的心灵。一个是恶魔——克罗德，而另一个却是天使——高尚的卡西莫多。这正表明外表的美丽不能代表一切，而心灵的美更为重要。拥有着天使般外表的人不一定内心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一个恶魔。外表的美丽只是暂时的，而心灵的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他都是美的。而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达即纯洁美丽，能歌善舞，又有着善良的心，但红颜薄命，最后惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多，他是个尊敬长辈的，作为克罗德的养。，他对养父必恭必敬。但在正义和良心的驱使下，他不顾克罗德对自己的养育之恩，毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。
表面上的美与丑，这是一个人类每天都在讨论着的话题，而有多少人深入地观察过一个人心灵的美与丑呢?。美是人的天性，而人们不也总是被表面的美所迷惑，对内在美置之不理吗?外表的美丽只是暂时的，而心灵的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他都是美的。
内在美与外在美，这个人类永久的话题，带给我们的是深深的思索。
作文书读书笔记篇8
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良纯朴，正直，热爱劳动。他的理想是车，拥有一辆属于自我的车。三年之后最后得偿所愿，但那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他用血汗钱买来的车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束，厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产，孩子也没了。虎妞死后，小福子又表示和他一齐过，但是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时，才明白小福子已在一个树林里上吊死了。
此后，祥子就堕落了，原先那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝嫖赌的恶习。原先那个祥子彻底消失了。
祥子是一个杯具，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目，如果不是黑暗社会的迫害，祥子也不会从一个充满期望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的，他只是想要得到一辆车都这么难吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他从前的热血。然而，他最终还是输给了自我。
虽然这只是一本书，但它写的是真实的社会。能够一生都坚忍不拔的人很少数，但我们能够在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来，但是我们能够把握这天。海伦。凯勒说过：“把活着的每一天看做生命的最后一天。”
作文书读书笔记篇9
今天，我读完了《童年》这本书，感受颇丰。
《童年》是高尔基的自传体小说，主人公阿廖沙是个固执、有同情心、善良而又坚强勇敢的孩子。父亲去世后，跟随母亲来到外祖父家。他的两个舅舅都是自私、贪婪的市侩，经常因为一些小问题搅得这个家不得安宁。但在这里，也有来自外祖母的疼爱与呵护，外祖母给他讲述的那些小故事，早已把善良深深植入他的灵魂。虽然外祖父专横残暴，但他的发家史让阿廖沙明白社会的冷酷以及今天生活的来之不易。他早已看透舅舅和外祖父的自私贪婪和丑恶，但外祖母总是充当他生活中最阳光的一面。阿廖沙就这样在艰难的环境中渐渐的成长。
这篇小说中还有一些令人难忘的人。比如小茨冈，他聪明善良，却不幸被压死在一座十字架下，是受了两个舅舅的指使;还有格里戈里师傅，他忠厚老实，默默无闻的工作，但舅舅们总是戏弄他，他却默默的忍受着;最后，他失明了，沦落为乞丐。“好事儿”是个年轻的知识分子，寄宿在祖父的新家，他为人正直，机智，但还是被外祖父赶走……这些事情的发生，无不揭露了社会的黑暗，人民生活的悲哀。但也正因为这些悲哀，这些苦难，才激励着阿廖沙勇敢的面对生活，努力改变自己的人生。
《童年》这部小说，写出了沙皇统治下生活在社会底层人民的艰辛和不易，描绘出了一幅俄国广阔的社会生活图景，让我们为那些好人不幸的命运感到惋惜和难过。同时讽刺了那些居心险恶、不务正业、想方设法损害他人利益的小人们，更赞扬了像外祖母那样的妇女们，不管生活怎样艰苦，一直任劳任怨，默默地忍受着。小说表达了作者对当时生活现状的不满，但同时也对社会发出呼吁，呼吁人们为改变这种生活而奋斗。
现在，来看看我们的`生活，无忧无虑，根本不需要为自己的生计操心，不用像阿廖沙那样靠捡破烂为生。但是，在这般优越的生活条件下，我们却体会不到那种生活的艰辛和不易也不用面对冷酷黑暗的社会。因此，我们得不到锻炼，开始变得怯懦，依赖于父母，导致我们走向社会时，无法适应，变得几乎一无是处。因此，把握好自己的童年，至关重要，利用各种机会，磨练自己的意志，帮助我们在以后的生活中奋勇前行。
童年的时光是有限的，虽然我们不能把它变得像阿廖沙的童年一样充满挑战，但是我们可以让他变得一样宝贵，有意义!锻炼自我，磨练意志，做一个善良、正直、坚强勇敢的人，使我们在今后的人生道路上走得愈加坚定!
作文书读书笔记篇10
在暑假里，我读完了老舍的一本传世巨作---《骆驼祥子》。
在我国诸多知名作家里，想老舍先生这样以平民出生而跻身文坛的是为数不多的，而始终保持平民性格，早文学创作中表现城市平民生活大伙成功者，唯独老舍一人。
《骆驼祥子》本书叙述了一个民间，带着农民的质朴和固执的车夫，当他认准了拉车，变成了车迷，一心想买车。于是他不断努力，省吃俭用。可谁知他连遭生活的打击，加之又失去了心爱的女人，祥子便再也不以拉车为自豪，他厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏人生，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具行尸走肉。
如果祥子做什么事的话，他能够加持自己的原则，也不会变成最后那样，堕落成一个城市的垃圾。
#753921
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